ป.ธ. ๔ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 34 / 86

ธรรมะเพื่อประชll ขันติธรรม อยู่ที่ไห ២៩៨ หน เป็นหลักเป็นประธานที่ทําให้เกิดคุณ คือ ศีล สมาธิ กุศลธรรม ทุกอย่างจะเจริญขึ้นมาได้ ก็เพราะอาศัยขันติเป็นพื้นฐาน ผู้มี ขันติธรรมอยู่ในใจ ได้ชื่อว่าเป็นผู้ย่า

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของขันติธรรมในฐานะเป็นพื้นฐานที่ทำให้เกิดคุณงามความดีทั้งหลาย เช่น ศีล สมาธิ และกุศลธรรม ซึ่งถือเป็นหลักสำคัญในการพัฒนาไปสู่ทางสวรรค์และนิพพาน ตลอดจนตัวอย่างชีวิตของพระพุทธเจ้า

Boประช ไขปริศนาธรรม ๔๐๒ พระรัตนตรัยเป็นสรณะอันเกษมที่เราควรจะยึดไว้ในใจ ให้เป็นหลักชัยของชีวิต เพราะเมื่อเราประสบทุกข์เราก็พึ่งท่านได้ ฟังแล้วจะมีแต่ความสุข มีสติ มีปัญญาเกิดขึ้น สามารถแก้ไข ปัญหาต่าง

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของพระรัตนตรัยในการให้เป็นหลักชัยในชีวิต โดยการพึ่งพาจากพระรัตนตรัยเมื่อประสบทุกข์ สามารถเพิ่มความสุขและความเข้าใจในการแก้ไขปัญหาต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงคำสั่งสอนจากพระส

Boประช ไขปริศนาธรรม ๔๐๔ ปัญญา โดยเฉพาะปัญญาที่ทำให้หลุดพ้น เป็นปัญญาที่เกิดจาก การเห็นแจ้งภายใน โดยการทําใจให้หยุดนิ่ง เมื่อหยุด จิตก็บริสุทธิ์ เมื่อบริสุทธิ์ก็หลุดพ้น ซึ่งธรรมบทนี้ พระบรมศาสดาได้ทรงต

บทความนี้แบ่งปันเรื่องราวเกี่ยวกับปัญญาซึ่งนำไปสู่การหลุดพ้น โดยเน้นที่การเห็นแจ้งภายใน ความสำคัญของการทำใจให้หยุดนิ่งและความบริสุทธิ์ใจ นอกจากนี้ยังมีการเล่าเรื่องของพระพุทธเจ้าที่ไปโปรดยักษ์อาฬวก โด

ธรรมะเพื่อประช ไขปริศนาธรรม ๔๐๕ ฝนทราย ฝนเปือกตม ฝนเครื่องประหารทุกชนิดซึ่งมีอานุภาพมาก สามารถทําลายได้แม้กระทั่งภูเขาสิเนรุให้พังพินาศย่อยยับไปใน พริบตา แต่ฝนเหล่านั้นกลับไม่สามารถทำอันตรายพระพุทธองค

ในบทนี้เล่าถึงเหตุการณ์ที่อาฬวกยักษ์ใช้ปัญญาและอาวุธเพื่อทดสอบพระพุทธองค์ แต่ไม่สามารถทำอันตรายได้ ผลจากการทดลองนี้ทำให้ยักษ์คลายความมั่นใจและถามความรู้พระองค์ แม้จะมีฤทธิ์แต่พบว่าพระพุทธองค์แข็งแกร่ง

Boประช ไขปริศนาธรรม ๔๐๖ ข้ามแม่น้ำคงคาได้ แต่เอาเถอะ เชิญท่านถามปัญหาเถิด” ยักษ์ทูลถามว่า “อะไรเป็นทรัพย์เครื่องปลื้มใจอันประเสริฐของ คนในโลกนี้ อะไรที่บุคคลประพฤติดีแล้วนำความสุขมาให้ อะไร เป็นรสอันล

ในบทนี้ พระพุทธเจ้าตรัสว่า ศรัทธาคือทรัพย์อันประเสริฐที่นำความสุขให้แก่คน ประชาชนควรพัฒนาศรัทธาและปัญญาเพื่อข้ามห้วงน้ำแห่งกิเลสและมหาสมุทรแห่งทุกข์ โดยการไม่ประมาทและความเพียรสามารถช่วยให้บุคคลล่วงทุ

ธรระพี ประช เกวียน ๗ ผลัด ทางลัดสู่นิพพาน ๔๑๑ ปัจจุบันเราอยู่ในโลกยุคโลกาภิวัตน์ ซึ่งเป็นยุคที่ข้อมูล ข่าวสารสามารถส่งถึงกันได้โดยใช้เวลาเพียงไม่กี่วินาที สิ่งใดที เราทําไปก็สามารถเชื่อมโยงถึงกันหมด ห

ในยุคโลกาภิวัตน์ ความดีจากการฝึกฝนจิตใจจะช่วยสร้างกระแสบริสุทธิ์ให้กับโลกและจักรวาล. การเจริญสมาธิและการทำความดีเล็กน้อย يمكن أن تؤثر بشكل كبير علىความเปลี่ยนแปลงในระดับโลก. พระพุทธองค์มีคำสอนเกี่ยวกั

ธรรมะเพื่อประชา เกวียน ๗ ผลัด ทางลัดสู่นิพพาน ๔๑๒ พึงครอบงำาเดชแม้ของพระจันทร์ และพระอาทิตย์ผู้มีฤทธิ์ มีอานุภาพมากอย่างนี้ได้” สังคมโลกปัจจุบันได้มีการพัฒนาทางด้านวัตถุ และ ขึ้นอยู่ เทคโนโลยีมากขึ้น

สิ่งที่สำคัญที่สุดในโลกปัจจุบันคือการพัฒนาจิตใจของมนุษย์เพราะมนุษย์คือผู้กำหนดชะตาของโลกและจักรวาล ขีดความสามารถของมนุษย์มีไม่มีขอบเขต จำกัด การใช้ความสามารถขณะนี้มีทั้งการสร้างสรรค์ในด้านเทคโนโลยีและ

ธรรมะเพื่อประชา เกวียน ๗ ผลัด ทางลัดสู่นิพพาน ๔๑๔ บริสุทธิ์กาย วาจา ใจ ให้กับตนเอง ไม่คลุกคลีด้วยหมู่คณะมาก เกินไป ทําให้เสียเวลาในการทําใจหยุดนิ่ง นอกจากนี้ควรคุยกัน เรื่องของศีล สมาธิ ปัญญา เพื่อที่

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการทำให้มีความบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจ และการไม่คลุกคลีมากเกินไป เพื่อไม่ให้เสียเวลา ยกตัวอย่างพระปุณณมันตานีบุตรที่เป็นผู้มีชื่อเสียงในการเทศนา และได้บวชเพื่อให้เข้าถึงธรรมะอันบริสุ

ธรระพี ประช เกวียน ๗ ผลัด ทางลัดสู่นิพ ๔๑๕ นิพพาน ประพฤติปฏิบัติตาม ได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์กันหมด เมื่อบรรดาลูกศิษย์ของท่านเดินทางไปเข้าเฝ้าพระบรมศาสดา ต่างพากันสรรเสริญคุณของพระอาจารย์ให้พระพุทธอง

เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุธรรมและการปฏิบัติพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการใช้หลักวิสุทธิ ๗ เป็นบันไดสู่การเข้าถึงนิพพาน ผ่านบทสนทนาของพระพุทธองค์และพระปุณณะ พร้อมอธิบายความสำคัญของการปฏิบัติในการไปนิพพานโดยไม่

ธรรมะ ประชา เกวียน ๗ ผลัด ทางลัดสู่นิพพาน ๔๑๖ มัคคามัคคญาณทัสสนวิสุทธิ ปฏิปทาญาณทัสสนวิสุทธิ ญาณทัสสนวิสุทธิ ก็เหมือนการเปลี่ยนรถจากคันที่ ๒ ไปขึ้นรถ คันที่ ๓ คันที่ ๔ คันที่ ๕ คันที่ 5 และคันที่ ๗ ไป

บทความนี้นำเสนอการเข้าใจและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับวิสุทธิ 7 ซึ่งประกอบด้วยสีลวิสุทธิ์ จิตตวิสุทธิ์ ทิฏฐิวิสุทธิ์ กังขาวิตรณวิสุทธิ์ มัคคามัคคญาณทัสสนวิสุทธิ์ ปฏิปทาญาณทัสสนวิสุทธิ์ และญาณทัสสนวิสุท

ธรระพี ประช เกวียน ๗ ผลัด ทางลัดสู่นิพพาน ๔๑๗ เมื่อพระปุณณมันตานีบุตรได้ฟังเช่นนั้น จึงกล่าวว่า “ท่านผู้เจริญ ผมกำลังพูดอยู่กับท่านผู้เป็นอัครสาวกของพระ บรมศาสดา มิได้ทราบเลยว่า ท่านชื่อสารีบุตร เป็นบ

ในบทนี้เกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระปุณณมันตานีบุตรและพระสารีบุตร ซึ่งเน้นการทำใจหยุดนิ่งเป็นสำคัญเพื่อเข้าถึงนิพพาน โดยการพูดคุยเน้นไปที่การหยุดจากความวุ่นวายของโลก การเข้าใจความเป็นจริงของโลก และการฝึ

ธรรมะเพื่อประชา ตอบ ปัญหาธรรมะ ๔๒๐ การเจริญสมาธิภาวนาเป็นทางลัดที่สุดที่จะทําให้เกิด ความบริสุทธิ์กาย วาจา ใจ ถ้ามีความบริสุทธิ์มาก บุญกุศลก็ เกิดขึ้นมาก ถ้ามีความบริสุทธิ์น้อย บุญกุศลก็ลดหย่อนลง ความ

บทความนี้กล่าวถึงการเจริญสมาธิภาวนาเป็นทางลัดในการสร้างความบริสุทธิ์ของกาย วาจา ใจ ซึ่งส่งผลต่อการสร้างบุญกุศล ความบริสุทธิ์เป็นบ่อเกิดแห่งความสุข การฝึกฝนภาวนาเป็นกระบวนการที่เราควรทำในทุกวันเพื่อเข้

ธรรมะเพื่อประช ตอบ ปัญหาธรรมะ ๔๒๑ ชีวิตให้สูงขึ้นนั้น ต้องเริ่มจากการพัฒนาใจให้สูงส่ง สูงจากเรื่อง ที่ชาวโลกทั่วไปเขาข้องเกี่ยวกันคือเรื่องของการหมกมุ่นอยู่กับรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ต่างๆ

การพัฒนาจิตใจให้สูงส่งเริ่มต้นจากการขจัดกิเลสออกจากใจ โดยการฝึกฝนให้ใจสะอาดและหยุดนิ่ง พระบรมศาสดาได้สอนให้เราหลุดพ้นจากความวุ่นวายทั้งปวง และมุ่งหาวิธีการเข้าถึงธรรมเพื่อประโยชน์ส่วนรวม เมื่อมนุษย์รู

ธรรมะเพื่อประชา ตอบ ปัญหาธรรมะ ๔๒๒ “นั่นโคนไม้ นั่นเรือนว่าง โน่นลอมฟาง พวกเธอทั้งหลายจงหมั่น ประกอบความเพียร อย่าประมาทในชีวิต จะได้เป็นผู้ไม่ต้อง เดือดร้อนใจในภายหลัง” *ในสมัยพุทธกาล เป็นยุคของผู้มี

ในสมัยพุทธกาล ผู้คนได้ออกบวชเพื่อค้นหาสาระของชีวิตที่แท้จริง พระพุทธองค์ได้เป็นที่พึ่งโดยอุตริการปลดปล่อยจากวัฏฏะ และการสนทนาในเรื่องการหลุดพ้นจากการเวียนว่ายผ่านคำถามของเศรษฐีลูกในเพื่อนร่วมบวชเพื่อศ

ธรรมะเพื่อประช ตอบ ปัญหาธรรมะ ๔๒๓ นันทมาณพได้ทูลถามว่า “ข้าแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า สมณพราหมณ์บางพวก กล่าวความบริสุทธิ์ด้วยความเห็นบ้าง ด้วยการฟังบ้าง ด้วยศีล และพรตบ้าง ด้วยมงคลตื่นข่าว เป็นต้นเป็นอันมา

ในบทสนทนานี้ นันทมาณพได้ถามพระผู้มีพระภาคถึงความบริสุทธิ์ที่ได้มาจากการปฏิบัติของสมณพราหมณ์ต่างๆ พระบรมศาสดาตรัสว่า ถึงแม้ว่าพวกเขาจะปฏิบัติดีตามที่เห็นว่าเป็นเครื่องบริสุทธิ์ แต่ก็ยังไม่สามารถข้ามพ้น

ธรรมะเพื่อประชา ตอบ ปัญหาธรรมะ ๔๒๔ ความฟุ้งซ่านให้เพิ่มมากยิ่งขึ้น ขอพระองค์จงตรัสบอกธรรม เป็นเครื่องกําจัดตัณหา อันซ่านไปในอารมณ์ต่างๆ ในโลกนี้ แก่ ข้าพระองค์ด้วยเถิด” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสตอบว่า “ด

บทสนทนาระหว่างพระผู้มีพระภาคเจ้ากับชตุกัณณี มาณพ เกี่ยวกับการขจัดตัณหาและการเข้าถึงความสงบภายในจิตใจ เพื่อดับกิเลสโดยการยึดถือสติและความรู้ในธรรม พระผู้มีพระภาคเจ้าชี้แนะให้มองเห็นถึงนิพพานที่ไม่มีการ

ธรรมะเพื่อประช ตอบ ปัญหาธรรมะ ๔๒๕ กังวลใดไม่มีแล้วในกาลก่อน ท่านจงทำกิเลสเครื่องกังวลนั้น ให้เหือดแห้งเสียเถิดกิเลสเครื่องกังวลในภายหลัง อย่าได้มีแก่ท่าน ดูก่อนชตุกัณณี เมื่อท่านปราศจากความกำหนัดในนาม

บทสนทนาธรรมนี้ชี้ให้เห็นถึงวิธีการทำให้ใจหยุดนิ่งและไม่กังวล โดยการคุยกับพระพุทธเจ้า ซึ่งนำไปสู่การบรรลุธรรมและการหลุดพ้นจากความกังวลในชีวิต จิตต้องมีการพัฒนาเพื่อนำไปสู่ความสุขและความสงบ จึงจำเป็นต้อ

ธรรมะเพื่อประชา ตอบ ปัญหาธรรมะ ๔๒๖ การเกิดมาของมนุษย์ เพื่อยกระดับคุณภาพชีวิตให้สูงขึ้น จะ เป็นภาพที่ชัดเจนมากขึ้น แม้ปัจจุบันนี้ ชาวโลกส่วนใหญ่จะ วนเวียนพูดคุยกันซ้ำๆ ซากๆ ในเรื่องการทำมาหากิน หรือคุ

การเกิดมาของมนุษย์มีจุดประสงค์เพื่อยกระดับคุณภาพชีวิต โดยการสนทนาเกี่ยวกับการทำบุญรักษาศีลและการนั่งสมาธิ เป็นสิ่งที่ควรให้ความสำคัญ เพื่อสร้างความสำนึกในการเจริญก้าวหน้าทางจิตใจและส่งเสริมการปฏิบัติธ

Boประช ปุจฉา วิสัชนา ๔๓๐ ย่อมยังแม่น้ำให้เต็ม แม่นาเต็มแล้วย่อมยังทะเลให้เต็ม ฉันใด กาล ๔ นี้ เมื่อบุคคลบำเพ็ญโดยชอบ เปลี่ยนแปลงโดยชอบ ย่อมยังบุคคลให้ถึงความสิ้นอาสวะ โดยลำดับฉันนั้น การฟังธรรม และสนท

การฟังธรรมและสนทนาธรรมถือเป็นอุดมมงคลที่สามารถนำไปสู่การบรรลุปัญญาอันบริสุทธิ์และช่วยให้หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ ทั้งนี้เพราะการมีปัญญาเป็นสิ่งจำเป็นในการจัดการกับปัญหาชีวิตต่างๆ โดยทางลัดในการเกิดปัญญาอย

ธรรมะเพื่อประช ปุจฉา-วิสัชนา ๔๓๑ จากเทวโลกเพื่อมาฟังธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เขาถือว่า การมาฟังธรรม เป็นกรณียกิจที่สำคัญ เทวดาแต่ละองค์ที่ลง จากเทวโลกในยามราตรีต่างไม่มาเปล่า ไม่ใช่เตรียมมาฟังธรรม อ

บทสนทนาธรรมระหว่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับเทวดาเกี่ยวกับความสำคัญของมิตรในชีวิตและบุญที่ติดตามไปจนถึงภพหน้า พร้อมตัวอย่างคำถามที่น่าสนใจจากเทวดาที่มาฟังธรรม เพื่อเรียนรู้หลักธรรมและการดำเนินชีวิตอย่างมี